我小時候就非常愛好讀書。家里很窮，沒有辦法買書來讀，經常向有書的人家去借，（借來了）就親手抄寫，計算著約定的日子（按時）歸還。（有時）天氣很冷，硯池里（的水）結成很堅的冰，手指（凍僵）不能彎屈和伸直，也不敢（因此有所）放松。抄寫完畢，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，人家多愿意把書借給我，我才有機會看到各種各樣的書籍。到了成年的時候，更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于沒有大師、名人交游，向他們請教。我曾經跑到百里之外，捧著經書向當地有道德學問的前輩請教。那位前輩道德高，聲望高，向他求教的學生擠滿了屋子。他的言辭態度一直極為嚴肅。我站立在他的身邊，提出疑難，探問道理，彎著身子，側著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時遇到他的斥責，（我的）態度更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說；等他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。當從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，冒著嚴冬凜冽的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上皮膚凍裂了（我）還不知道。到了旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，用被子（替我）蓋上，很久很久（我）才暖和過來。住在旅舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我同住在旅舍的同學們都穿著華麗的衣服，頭戴紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩有白玉環，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋子。渾身光閃閃的，就像神仙一樣；可是我卻穿著舊棉襖，破衣衫，生活在他們當中，一點也沒有羨慕他們的意思。因為我心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他人。我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

　　現在許多在太學里的學生，朝廷每天要供應膳食，父母每年也都有皮袍和葛衣送來沒有受凍挨餓的顧慮了；坐在高大的屋子里誦讀《詩經》、《尚書》，也沒有奔走的勞累了；有司業、博士當他們的老師，沒有任何得不到回答的問題，沒有任何得不到滿足的要求；凡是應當有的書，都聚集在這里了，不必像我那樣親筆抄寫，要向別人借來才看得到。如果他們的學業還有不精通，品德還沒有養成的，不是天資低下，而是用心不及我的專一罷了，哪里是別人的過失呢？

　　他們的學業要是不精通，德行要是不成器的，不是天資低下，而是用心不及我的專一罷了，哪里是別人的過失呢？

　　東陽縣的書生馬君則，在太學里讀書已經兩年了，同輩人都稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉晚輩的身份來拜見我。他寫了一篇長信作見面禮，言辭很流暢、通達。和他分析、議論問題，言語溫和而臉色和悅。他自己說少年時在學習上（用心）很勞苦。這可以說是善于學習的了。他將要回家探望他的父母，因此，我將求學的困難告訴他。

　　讀后感

　　作者宋濂是明初的散文家,他 被譽為"開國文臣之首",可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是"禮愈至,色愈恭"，滿腹經論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是怎樣的一種境界啊!

　　而后文所說的"太學生"不是與現在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來說我們比宋濂幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

　　本文的中心思想：本文作者以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經歷，勸勉當時的太學生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，以期有成。

　　本文在寫作上有什么特色？運用對比手法。1）以自己年幼時得書，從師、求學之難，和太學生優越的學習條件作對比；2）以自己年幼時奔走之辛勞、生活之清苦，和太學生衣食住行的優越生活條件作對比。

　　一詞多義

　　和  緩解、暖和 久而乃和   謙和 言和而色夷

　　冠  天下第一 太尉以才略冠天下   男子20歲成年 既加冠

　　請  請讓我 戰則請從   請教 俯身傾耳以請

　　再  第二次 再而衰  兩次 日再食  患  擔憂 又患無碩師名人與游  憂患 無凍餒之患

　　古今詞義

　　湯  古義 熱水 媵人持湯沃灌   今義 菜湯   走  古義 跑 走送之   今義 行走

　　趨  古義 快步走 嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問   今義 趨勢

　　或  古義 有時 或遇其叱咄   今義 或者

　　卒  古義 最終 卒獲有所聞   今義 士兵   遺  古義 贈送 父母歲有裘葛之遺  今義 遺失

　　假  古義 借 以是人多以書假余    今義 假期

　　詞性活用

　　腰 名詞用為動詞 腰掛 腰白工之環     手 名詞作狀語 用手 不必若余之手錄

　　諸 兼詞"之于"的合音 假諸人而后見也

　　通假字

　　支 通"肢" 肢體 四支沒勁不能動   被 通"披" 穿著 同舍生皆被綺繡

　　食 通"飼"給飯吃 日再食

　　虛詞

　　以   介同 用 以衾擁覆     介詞 把 以是人多以書假余

　　介詞 因 以是人多以書假余    連詞 來 無從致書以觀

　　之   代詞 他 錄畢，走送之   助詞 的 無鮮肥滋味之享

　　助詞 提賓的標志 弗之怠   助詞 介于主謂之間，取消句子獨立性，不譯  不必若余之手錄

　　給下面加點字注音。嗜（   ）硯（   ）碩（     ）逾（    ）餒（    ）燁（    ）衾（     ）

　　解釋下面加點字的含義。

　　錄畢，走送之          以是人多以書假余     3．腰白玉之環       假諸人而后見也

　　翻譯下面的文言句子。

　　1．以中有足樂者，不知口體之養不若人也。

　　2．非天質之早，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

　　1． 本段選自課文（            ）作者___，___朝人。

　　2． 下面句子朗讀節奏有誤的一項是（   ）

　　A．余／因得／遍觀群書。B．嘗趨百里外／從鄉之先達／執經叩問。

　　C．又患／無碩師／名人與游。D．不知／口體之奉／不若人也。

　　3．解釋下列加點的詞語。

　　1）援疑質理        2）俟其欣悅       3）媵人持湯沃灌         4）燁然若神人

　　4．下面句子"以"字的用法與例句相同的是（     ）

　　例：余故道為學之難以告之A．無從致書以觀B。計日以還C．人多以書假余D．以衾擁覆

　　5．作者是從哪幾個方面談自己刻苦求學的經歷的？

　　答：

　　6．作者談這些求學經歷的目的是：
 

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