這些年，隨著社會的開放，“情色”與“藝術(shù)”的界限是越來越模糊了，以至“情色藝術(shù)”干脆合成了一個詞。很多人可能不能接受，為什么一個女人在昏暗的歌廳里脫衣服就是色情，而在光線明亮的地方脫衣服就是藝術(shù)？一群人圍著一個裸體女人，咔嚓咔嚓按快門，怎么就成了藝術(shù)創(chuàng)作呢？只不過一個是“獨樂樂”，一個是“眾樂樂”罷了。

    湯加麗，1976年7月13日出生于安徽合肥，畢業(yè)于吉林北華大學(xué)。率先在國內(nèi)拍攝的“人體藝術(shù)”寫真，使她成為了中國藝術(shù)圈的紅人。湯加麗因為人體藝術(shù)寫真出名。作為中國大陸第一位出人體寫真集的明星，這也使她被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。

    在我國，迄今為止，作為專業(yè)演員從事人體藝術(shù)創(chuàng)作并出版《寫真》影集者，湯加麗當(dāng)屬第一個“吃螃蟹”的人。如她所說，“這需要千倍萬倍的膽量和勇氣。”據(jù)悉，《寫真》影集出版之后，在網(wǎng)上引起強烈反響。令人欣喜的是，大多數(shù)讀者、網(wǎng)友對此給予了積極的評價和肯定，甚至有的以詩文抒發(fā)感受，表達了對創(chuàng)作者和作品的贊美。然而，也有人進行無端的指責(zé)和惡意的詆毀，這又是令人遺憾的事情。

    人體之所以可以成為藝術(shù)，是由于藝術(shù)家借用人體語言來崇拜生命、贊美自然、歌頌青春、謳歌愛情、追求自由，這種創(chuàng)作表現(xiàn)是產(chǎn)生優(yōu)秀人體藝術(shù)作品的內(nèi)在動因，它不會把人引入想入非非、邪念叢生的歧途。但是，藝術(shù)家所創(chuàng)造的美要為大眾所喜聞樂見、深入理解，首先需要觀念的相互撞擊、交匯和寬容。所以，對于人體藝術(shù)展的爭議是好事，只有通過爭議、探討，大眾與藝術(shù)家的觀念才能相通共融，藝術(shù)作品的美才會充分顯現(xiàn)出來。

    但是，這種層次的藝術(shù)是不適用于中考的。湯加麗人體藝術(shù)寫真不可成中考藝考敗筆。中學(xué)生都還沒有成年，對于人體藝術(shù)的應(yīng)用理應(yīng)謹(jǐn)慎，不可濫用。

湯加麗人體藝術(shù)寫真不可成中考藝考敗筆

    湯加麗，1976年7月13日出生于安徽合肥，畢業(yè)于吉林北華大學(xué)。率先在國內(nèi)拍攝的“人體藝術(shù)”寫真，使她成為了中國藝術(shù)圈的紅人。湯加麗因為人體藝術(shù)寫真出名。作為中國大陸第一位出人體寫真集的明星，這也使她被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。

    在我國，迄今為止，作為專業(yè)演員從事人體藝術(shù)創(chuàng)作并出版《寫真》影集者，湯加麗當(dāng)屬第一個“吃螃蟹”的人。如她所說，“這需要千倍萬倍的膽量和勇氣。”據(jù)悉，《寫真》影集出版之后，在網(wǎng)上引起強烈反響。令人欣喜的是，大多數(shù)讀者、網(wǎng)友對此給予了積極的評價和肯定，甚至有的以詩文抒發(fā)感受，表達了對創(chuàng)作者和作品的贊美。然而，也有人進行無端的指責(zé)和惡意的詆毀，這又是令人遺憾的事情。

    人體之所以可以成為藝術(shù)，是由于藝術(shù)家借用人體語言來崇拜生命、贊美自然、歌頌青春、謳歌愛情、追求自由，這種創(chuàng)作表現(xiàn)是產(chǎn)生優(yōu)秀人體藝術(shù)作品的內(nèi)在動因，它不會把人引入想入非非、邪念叢生的歧途。但是，藝術(shù)家所創(chuàng)造的美要為大眾所喜聞樂見、深入理解，首先需要觀念的相互撞擊、交匯和寬容。所以，對于人體藝術(shù)展的爭議是好事，只有通過爭議、探討，大眾與藝術(shù)家的觀念才能相通共融，藝術(shù)作品的美才會充分顯現(xiàn)出來。

    但是，這種層次的藝術(shù)是不適用于中考的。湯加麗人體藝術(shù)寫真不可成中考藝考敗筆。

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