在北京大學，學術道德規范與科技論文寫作成了研究生的必修課。與此同時，學校還倡導不同學科的資深教授和熱心學術道德教育的教師，主持本學科的研究生學術規范和學術道德類課程。

　　北大對學生的學術規范教育，可謂煞費苦心，居然將其納為必修課。也就是說，如果這門功課通不過，研究生畢不了業，也拿不到學位�？墒�，若一名學生在這門課的考試或者完成這門的作業中，有作弊和抄襲，但老師沒有發現，給了他一個很高的分數，那么，這名同學的學術道德是高還是低呢？——按必修課成績來看，當然很高，可是按他的實際學術規范，卻根本不及格。

　　還有，如果一名同學通過了此門必修課，卻在發表的論文和撰寫的畢業論文中有學術不端行為，那么，怎樣評價通過學術道德必修課與學術不規范這一矛盾呢？另外，假使某個給同學們上學術道德課的老師本身就有學術不端行為，那給學生的教育，是不是說一套做一套呢？

　　這不是筆者杞人憂天�，F實中早就有這樣的教訓。比如，眾所周知的思想品德課，就是用平時作業和筆試，來測評學生的“思想品德”分數，就有同學在考試中作弊，然后得到很高的思想品德分數。這簡直是對思想品德的絕妙諷刺。

　　通過上課，來教育學生養成學術道德規范，所能起到的作用，就是讓學生“記住”學術規范，“表明”學校重視對學生的學術規范教育。但就如有些學校也要求考學生對校規的掌握，可回到現實中，學生卻根本不把校規當回事一樣，這種教育，難以真正讓學生培養學術規范的意識，并認真踐行。

　　真正有效的學術規范養成辦法有二。其一，導師負責制。這不是名義上的某個學生有碩導和博士，而是導師負責制。真正意義的導師負責制，需要導師有招生自主權、培養、管理自主權，同時賦予學生自治的權利，可以評價、監督導師的行為。這樣，通過導師與學生共同參與學術研究，培養學生嚴格的學術規范意識。

　　就當前情況而言，導師很難負責——沒有招生自主權（碩士招生和博士招生都需通過統一的筆試考核），沒有培養自主權（研究生上什么課程，在求學期間達到怎樣的要求，都由學校規定），甚至沒有畢業答辯評價權（對研究生的論文實行匿名盲審，同時有的學校實行答辯導師回避制）；學生也無權評價導師——導師要求自己打工，不敢違抗；導師要求所有論文都署上他的姓名，更不敢拒絕。嚴格說來，師生關系已經變異。

　　其二，學術本位管理。導師負責制無法推行，在于大學沒有學術本位管理，而以行政為主導的教育資源與學術資源配置模式，正是大學學術不端事件頻發的根本原因。這幾年來，在急功近利的學術政績思維影響下，抄襲、造假在學術界有蔓延之勢。

　　對于學生來說，這種現實的教育，是比灌輸、說教更“生動”、更“深入人心”的——在目睹不少“學者”以造假手法、抄襲手法獲得學術利益，即便事發卻依然毫發無損；另一些學者堅守原則，卻拿不到課題、通不過考核、生活艱難之后，還有多少學生愿意干干凈凈做人而等待被淘汰出局的命運？

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