莊子認為高山上看到的山下人皆如螻蟻，大小、高低如一何必去爭誰高誰低。而胡適認為自己是山下人，在山下看人，怎能不計較大小、高低、胖瘦？

　　為什么莊子和胡適在面對同一個問題——競爭時會有如此不同的看法呢？這是因為他們所站立場不同：莊子作為一位無人能及的圣人，自然能夠登上高處感嘆世人的渺小，超脫自然；而胡適代表著我們廣大群眾，他所說的更平民化，更能適應(yīng)社會。站在不同立場，也就有了適用于不同立場的結(jié)論。

　　依我之愚見，對于爭與不爭這兩個矛盾面，任取一個都是片面的，只有將兩個結(jié)合起來才能真正做到平衡。

　　競爭對于整個社會是有好處的。有競爭，人們才會不斷超越自我，超越人類。奧林匹克運動會給了世界競爭的平臺。在2008年奧運會上菲爾普斯締造了勇奪8金的神話，向人們證實了人的潛能是無限的。有競爭才有事物的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。中國正是參與到了世界競爭的浪潮中，才會由原始的農(nóng)業(yè)弱國轉(zhuǎn)變到位居世界第二的經(jīng)濟大國，人們的生活水平不斷改善，一改中國原來破舊的形象。

　　然而過于注重競爭，則會致使人與人之間缺乏應(yīng)有的關(guān)愛，人們只會互相算計。如今的中國正是這種狀況，越來越多的誠信危機不斷威脅著人與人之間的信任。食品制造過程中使用劣質(zhì)原料，添加有毒物質(zhì)的情況仍然難以杜絕；超量使用食品添加劑，濫用非食品加工用化學添加劑，加工食品過程中使用劣質(zhì)原料；農(nóng)產(chǎn)品、禽類產(chǎn)品的安全狀況也不容樂觀；抗生素、激素和其他有害物質(zhì)殘留于禽、畜、水產(chǎn)品體內(nèi)。中國越來越嚴重的金錢競爭使得人們想盡一切辦法來獲得金錢，甚至用上非法的手段。此時莊子的不爭思想便能起到維護社會和諧的重要作用。

　　其實，若將人與自然相比，人是如此渺小，任何高低胖瘦大小在這時都變得不再重要，而爭變成了一件無用的裝飾品，只會自討煩惱。而若將人與人相比，人人差不多高低，不爭只會讓你逐漸落后，就像毛主席說的：“落后就會挨打。”所以在爭時須得估量自己的位置才不至于將自己陷入無盡的煩惱之中。

　　人世是由一個個矛盾面組成的和諧體，任一方面的缺失都會導致不平衡，就像莊子與胡適的爭與不爭一樣。將爭與不爭充分融入生活吧，我想這樣社會終有一天會真正和諧。

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