我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說過：人而無(wú)信，不知其可也。可見，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，更為可貴的是，“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷影響和塑造著我們的人格。
世人皆知，誠(chéng)信乃人立足于社會(huì)之根本。沒有了誠(chéng)信，就如同千年古樹被掘去了根基而轟然倒地。
在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀豢梢钥吹�，那些因�(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。比如，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的三鹿集團(tuán)，因?yàn)樘砑尤矍璋返氖录毓舛谝黄肛?zé)追討聲中狼狽的退出社會(huì)市場(chǎng)的舞臺(tái)；再比如，我們從小就知道的《狼來(lái)了》的故事，因?yàn)閷掖稳鲋e而失信于農(nóng)夫們的小男孩，最終得到的結(jié)果是他的羊群在餓狼口中喪生。這些生動(dòng)鮮明的事例無(wú)不告訴我們遵守“誠(chéng)信”的重要性：一個(gè)人，如果在社會(huì)上失去了誠(chéng)信，那么就等于失去了他所有事業(yè)的精神根基，而他自己則好比沒有打好地基的高樓大廈一樣，在暴風(fēng)雨中搖搖欲墜，最終被社會(huì)淘汰。
北宋著名政治家晏殊，在參加科舉考試時(shí)。恰巧那道考試題目是自己做過的并且得到過名師的指點(diǎn)，于是他順利的通過了考試。然而在朝廷上復(fù)試時(shí)，晏殊竟誠(chéng)實(shí)的將情況告訴了皇帝并要求另設(shè)題目，最后他的文章再次得到皇帝的嘉賞，而他本人因?yàn)樽约赫\(chéng)實(shí)的品格更是受皇帝的青睞，幾年后成了一代宰相，千古流芳名。
誠(chéng)實(shí)，是當(dāng)代的人們?nèi)f萬(wàn)不可缺少的品格，作為一種優(yōu)秀文化，它能在當(dāng)今浮夸風(fēng)氣盛行的時(shí)代，發(fā)揮著一種對(duì)整個(gè)中華民族積極向上的精神的催生作用。
從小，父母便對(duì)我們灌輸著諸多的誠(chéng)信思想，老師也不斷的對(duì)“誠(chéng)信”加以闡釋，從而使我們能夠在良好的精神世界中獲得再生。“曾子殺豬”教會(huì)了他的兒子什么是“誠(chéng)信”，也洗滌著我們的心靈；季布的“一諾千金”使他免受追殺并且成為了一代名臣，也用美好的色彩填充了我們幼時(shí)無(wú)知的腦海；明朝時(shí)“浙商”、“徽商”的經(jīng)營(yíng)理念充滿了恪守承諾的誠(chéng)信精神“誠(chéng)信為本，以義取利”，也不斷影響著我們?cè)谌松牡缆飞险_方向的選擇。
在悠悠中華民族歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，如一出淤泥而不染的蓮花，在水中亭亭玉立，向著溫暖的太陽(yáng)傲骨的綻放自己的光彩，用自己微小的身軀點(diǎn)綴滿塘孤寂的湖水。
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