史鐵生有言：“人是一株會(huì)思考的蘆葦。”蘆葦?shù)母�，扎根于沼澤，向下蜿蜒盤旋。思想的花，綻放于心間，向上直指天穹。

沒有思想的人囿于空殼一具，任人擺布，不知東西，茫然的坐視蒼茫天地之間，無所皈依。思想篤定的人，能在黑云壓城之后看到甲光向日，于山窮水盡處仍見柳暗花明。因?yàn)樗枷耄�指引著他們不斷前行�?/p>

李易安則是有著堅(jiān)定思想的巾幗英雄。早年時(shí)，她不避風(fēng)險(xiǎn)，上詩救父，傳為佳話。而后對(duì)叔父的升遷不以為喜反而寫詩嘲諷：“炙手可熱心可寒。”隨丈夫流落南宋小朝廷偏安一隅，耳聞目睹人們貪于享樂，不思光復(fù)河山。憂國傷時(shí)悲憤交加，寫下擲地有聲的名句：“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”不齒趙構(gòu)的可鄙行跡。在錦衣玉食的生活中，她不慕權(quán)貴;在流移失所的流亡中，她一心為國;在“憔悴損，如今有誰堪摘”的晚年，她則多了份小女人的愁思。是思想，牽引著她經(jīng)歷了人生的起承轉(zhuǎn)合后仍不悲戚;是思想，支撐著支撐她走過雨打芭蕉的落寞終成千古。早年愛國的思想成就了她豪放的詞風(fēng)，晚年孤清的愁思塑造了她婉約的輕嘆。思想的力量，指引著她做出了不一樣的人生選擇，體味不一樣的沿途風(fēng)光。

歌德有言：“我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者。”不同的思想帶領(lǐng)我們走向迥異的世界。李叔同剃發(fā)歸佛門終成一代大師因其淡然超世的思想;陶淵明采菊東籬見南山因其歸園田居的思想;何玥捐出自己留下人間芳菲因其熱愛生命的思想。正如昆德拉所說;“生活是一棵長滿可能的樹。”我們的思想則指引著我們?nèi)フ��?ldquo;可能”的果實(shí)，造就不一樣的人生。

正因?yàn)槿藗冇炙枷耄�懂得自己前行的目�?biāo)何在，才擁有直掛云帆濟(jì)滄海的力量。沒有思想的人只會(huì)一事無成，碌碌無為混度余生。喬布斯曾笑言：“我存在就是為了改變世界!”憑借他改變世界的思想，建立起屬于他的蘋果帝國。

有了不怕風(fēng)雨兼程的思想，才有了目標(biāo)是地平線的壯志;有了“安得廣廈千萬間”的思想，才有海納百川的胸懷;有了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想，才有了不一樣的人生百態(tài)。

人是一株會(huì)思考的蘆葦，沒有思想，只會(huì)蒼白空洞。而只要有思想，蘆葦亦能開花。

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