年輕人必須注意。要在革命斗中選擇革命的對(duì)象，在這個(gè)問(wèn)題上也常常表現(xiàn)出一個(gè)人的政治品質(zhì)。不要把它擺在不適當(dāng)?shù)牡匚唬�必須�?yán)肅對(duì)待它。 —— 王若飛

愛(ài)，和炭相同，燒起來(lái)，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。 —— 莎士比亞

如果我們生活的全部目的僅在于你們個(gè)人的幸福，而我們個(gè)人的幸福又僅在于一個(gè)愛(ài)情，那么生活就會(huì)變成一片遍荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄，…… —— 別林斯基

一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。 —— 培根

醋海風(fēng)波是兇險(xiǎn)的，能斷送一切。 —— 塞萬(wàn)提斯：《堂吉訶德》

人不是僅僅為了愛(ài)而生存的;難道男人的全部目標(biāo)就是為了控制某一個(gè)女子，而女子的全部目標(biāo)就是為了左右某一個(gè)男子嗎?從來(lái)不是! —— 《赫爾岑論文學(xué)》

我們?cè)谔幚響賽?ài)時(shí)應(yīng)當(dāng)是自覺(jué)的，思想健康的，對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，這樣就不會(huì)演出愛(ài)情的悲劇了。

—— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》

戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛(ài)情：忠貞不渝，新美如畫(huà);一切額外的貪欲，只能使人感到厭煩，感到肉麻。

—— 郭小川：《團(tuán)泊洼的秋天》

真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 —— 柏拉圖：《文藝對(duì)話集》

只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。 —— 柏拉圖：《文藝對(duì)話集》

我的意思并不是說(shuō)在婚姻問(wèn)題上可以不考慮社會(huì)關(guān)系，我的意思是說(shuō)自然關(guān)系的響影比社會(huì)關(guān)系的影響要大得多，它甚至可以決定我們一生的命運(yùn)，而且在愛(ài)好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配……這樣一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的，當(dāng)他們一切兒過(guò)著窮困的日子的時(shí)候，他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多。 —— 盧梭：《愛(ài)彌兒》

如果說(shuō)愛(ài)情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的;一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是不會(huì)單單而不敬的，因?yàn)椋�我們之所以�?ài)一個(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)。 —— 盧梭：《愛(ài)彌兒》

愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛(ài)情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。 —— 莎士比亞

忠誠(chéng)的愛(ài)情充溢在我的心里，我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富。 —— 莎士比亞

意見(jiàn)和感情的相同，比之接觸更能把兩個(gè)人結(jié)合在一起，這樣子，兩個(gè)人盡管隔得很遠(yuǎn)，卻也很近。

—— 柴可夫斯基：《我的音樂(lè)生活》

愛(ài)情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻?ài)情而割棄公民精神、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益;相反，他們還要把愛(ài)情的一切鼓舞、愛(ài)情的一切火焰帶到這些方面去，而反過(guò)來(lái)，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛(ài)情里。

—— 《赫爾岑論文學(xué)》

兩性相愛(ài)，是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高，不可強(qiáng)制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會(huì)喪失了優(yōu)美的價(jià)值。 —— 《李大釗選集》

人生是花，而愛(ài)便是花的蜜。 —— 雨果

戀愛(ài)給人以智慧，而它常常借智慧而支持。 —— 派斯格爾

在這個(gè)只有兩個(gè)人有份的特殊恩賜之中，相互間有一種特別甜蜜的愛(ài)，是不能用筆墨言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的。

—— 赫爾岑：《誰(shuí)之罪》

愛(ài)一個(gè)人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂(lè)。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基

愛(ài)情賜予萬(wàn)事萬(wàn)物的魅力，其實(shí)決不應(yīng)該是人生中短暫現(xiàn)象，這一道絢爛的生命的光芒，不應(yīng)該僅僅照耀著探求和渴慕時(shí)期，這個(gè)時(shí)期其實(shí)只應(yīng)該相當(dāng)于一天的黎明，黎明雖然可愛(ài)，美麗，但在接踵而至的白天，那光和熱卻比黎明時(shí)分更大得多。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基：《怎么辦》

愛(ài)情應(yīng)當(dāng)使人的力量的感覺(jué)更豐富起來(lái)，并且愛(ài)情確正在使人豐富起來(lái)。 —— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》

青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠(chéng)的關(guān)系，也就是說(shuō)，要有這樣一種關(guān)系：無(wú)論對(duì)任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時(shí)候，不管保持什么樣的關(guān)系——-友誼的、愛(ài)慕的等等關(guān)系——-那都是健全的關(guān)系。 —— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》

為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。 —— 柏拉圖：《文藝對(duì)話集》

真正的愛(ài)情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。 —— 薄迦丘

人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。 —— 魯迅

士為知已者用嘛!人生得一知已，死而無(wú)憾吶!人不能老是行時(shí)，在你背時(shí)的時(shí)候，有人還了解你，就是知已了。 —— 劉少奇

友情在我過(guò)去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 —— 巴金

人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。 —— 圣·奧古斯丁：《懺悔錄》

缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片片荒野…… —— 《培根論說(shuō)文集》

除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。 —— 《培根論說(shuō)文集》

談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土…… —— 《達(dá)爾文生平及其書(shū)信集》

世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友…… —— 《愛(ài)因斯坦文集》

友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的崐 死敵;它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍已為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。 —— 薄伽丘

不論是多情的詩(shī)順，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友情。 —— 普希金

裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時(shí)候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。 —— 《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》

很多顯得象朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友。 —— 德謨克里特

人間的惡人即使裝出十分善心的樣子，有思想的人也是不會(huì)看不出的。 —— 《伊索寓言》

心思中的猜疑有如鳥(niǎo)中的蝙蝠，他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的。……這種心理使人精神迷惘，疏遠(yuǎn)朋友，而且也擾亂事務(wù)，使之不能順利有恒。 —— 《培根論說(shuō)文集》

我對(duì)于我們自己內(nèi)部的傾軋，比對(duì)敵人在算計(jì)我們，還覺(jué)得可怕。 —— 《華盛頓文選》

真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話，不管那話多么尖銳…… —— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書(shū)信集》

所謂友誼，這首先是誠(chéng)懇，是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。 —— 《請(qǐng)開(kāi)炮吧》奧斯特洛夫斯基

友誼!世界上有多少人在說(shuō)這個(gè)字的時(shí)候指的是茶余酒后愉快的談話和相互間對(duì)弱點(diǎn)的寬容!可是這跟友誼有什么關(guān)系呢? —— 法捷耶夫：《青年近衛(wèi)軍》

真誠(chéng)的友誼好象健康，失去時(shí)才知道它的可貴。 —— 哥爾頓

在幸運(yùn)上不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人. —— 《伊索寓言》

我們結(jié)友誼，應(yīng)當(dāng)選擇那些在危險(xiǎn)時(shí)能夠在我們旁邊的作為同盟。 —— 《伊索寓言》

我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，我們是和什么人打交道;甚而要認(rèn)識(shí)自己的朋友也要等待重大的關(guān)頭，也就是說(shuō)，要等待不可能再有更多的關(guān)頭;因?yàn)槲┯械搅诉@種關(guān)頭，認(rèn)識(shí)朋友才會(huì)成為最重要的事。 —— 盧梭：《論科學(xué)與藝術(shù)》

不是血肉的聯(lián)系，而是情感和精神的相通，使一個(gè)人有權(quán)利去援助另一個(gè)人。 —— 柴可夫斯基：《我的音樂(lè)生活》

真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。 —— 《別林斯基論教育》

仁愛(ài)的話，仁愛(ài)的諾言，嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的，只有在患難的時(shí)候，才能看見(jiàn)朋友的真心。 —— 《克雷洛夫寓言》

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