初一歷史知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)框架大全

夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)(13-40)

公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。P15

湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21

公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。P23

西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。P23-24

公元前771年，西周滅亡。P24

商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊P26

"三星堆"文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。P27

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。P27

公元前770年，周平王東遷洛，史稱"東周"。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。P30

春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P30-32

齊桓公提出"尊王攘夷"的口號(hào)。P31

決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32

戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》P33

公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。P34

春秋時(shí)期，我國(guó)開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P36-37

鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37

春秋后期，我國(guó)發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)，比歐洲早1900多年，我國(guó)也是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，早在商朝就有制造。P27、P36

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰，使成都平原成為"天府之國(guó)"。P37

商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P38-39

商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為"甲骨文"。P41

我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始P41

商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做"金文"，也稱"銘文"。P41

對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣P43

扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切"四診法"。P43

屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)，代表作《離騷》P43

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的"整套編鐘"出土于湖北隨州。P44

孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)P46-P47

道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，

他主張"兼愛(ài)""非攻";儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用"仁政"治國(guó);道家代表人物是莊子，他提出"無(wú)為而治";法家的代表人物是韓非，他主張改革;兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，"知己知彼者，百戰(zhàn)不殆"的軍事格言，就出于此書。

歷史的記憶方法

強(qiáng)調(diào)理解性的記憶

對(duì)于歷史基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為只要死記硬背就行，但是碰到新的情境和材料就無(wú)從下手，因此強(qiáng)調(diào)理解性的記憶。

例題：帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是

A.秦始皇

B.漢武帝

C.唐太宗

D.清康熙帝

本題主要考查學(xué)生從試題的表述中獲取回答問(wèn)題的有關(guān)信息，理解考試要求的能力。在中國(guó)并不是所有皇帝都有廟號(hào)，但是都有謚號(hào)。從唐開始所有的皇帝都有廟號(hào)，明清兩代的皇帝一般用年號(hào)。試題中的`有效信息是“帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定”，然后調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，知道漢武帝曾三次用兵匈奴，是個(gè)尚武的的皇帝，“武”之意為威強(qiáng)睿德，即可得知本題答案為B。

要把教材的句號(hào)變問(wèn)號(hào)

提高理解能力的最有效方法是在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史概念、歷史結(jié)論、階段特征、歷史材料多問(wèn)幾個(gè)為什么，要將教材中的句號(hào)變成問(wèn)號(hào)。

如對(duì)于“兩稅法”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我們不僅要記住具體內(nèi)容，還要理解為何稱“兩稅法”?與以前的賦稅制度相比有什么特點(diǎn)?這些變化說(shuō)明了什么?

尋找知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律

平時(shí)的復(fù)習(xí)中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢(shì)，注意各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。有些知識(shí)點(diǎn)是有一定的規(guī)律的。

如要理解中國(guó)古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”、“社會(huì)秩序的安定”、“民族融合的加強(qiáng)”、“中外經(jīng)濟(jì)的交流”、“人民辛勤勞動(dòng)”等;講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟(jì)交流幾個(gè)方面去總結(jié)。

學(xué)會(huì)獲取和運(yùn)用信息

首先要學(xué)會(huì)解讀和獲取“設(shè)問(wèn)”信息，在這個(gè)基礎(chǔ)上然后再去解讀并獲取試題的文字資料、圖表、數(shù)據(jù)、畫面、符號(hào)等材料或“情境”信息，不要將這個(gè)順序顛倒。其次要進(jìn)行一番去偽存真、去粗取精的加工才能獲取和解讀有效信息。再者，要將試題中材料與所學(xué)知識(shí)建立起正確有效的聯(lián)系。最后，對(duì)設(shè)問(wèn)的信息進(jìn)行解讀時(shí)，有的可以直接用所學(xué)知識(shí)回答，有的可以將材料中的信息轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，還有的則要運(yùn)用相關(guān)的史學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

必須“史論結(jié)合”

我們要具備正確運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)的能力。

例題：在近代中國(guó)，民眾與外國(guó)傳教士及信徒的沖突稱為“民教沖突”，據(jù)記載，沖突最多的三個(gè)年份分別為1884年、1898年、1900年，這表明

A.中西文化沖突不可調(diào)和

B.傳教活動(dòng)均以武力為后盾

C.清政府對(duì)傳教活動(dòng)態(tài)度強(qiáng)硬

D.民教沖突隨民族危機(jī)加深而突顯

從所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)可知試題中所列的三個(gè)時(shí)間分別與中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮、八國(guó)聯(lián)軍侵華有關(guān)，造成了中華民族危機(jī)的日益加深，正是在這種時(shí)代背景下，“民教沖突”不斷升級(jí)。因此本題答案為D。

準(zhǔn)確審題，表達(dá)規(guī)范

準(zhǔn)確審題和有效的表達(dá)能力是提高歷史成績(jī)的重要保障。由于缺乏這種能力，學(xué)生在答題時(shí)往往是下筆千言離題萬(wàn)里，或者是張冠李戴答非所問(wèn)。提高審題和表達(dá)能力要靠平時(shí)多練多想，同時(shí)也取決于個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的高低和掌握學(xué)科知識(shí)的好壞。近幾年采取網(wǎng)上閱卷，學(xué)生答題的規(guī)范和文字的表達(dá)對(duì)取得高分尤顯重要。

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