標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

一、選擇題

1、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是( )

A“是現(xiàn)在的學(xué)校好呢?還是原來的學(xué)校好?”老師問一位新轉(zhuǎn)校來的學(xué)生。

B《紅色歌曲，唱響廣安》活動(dòng)，表達(dá)了廣安人民對(duì)紅色歷史的緬懷，對(duì)革命英雄的崇敬，對(duì)幸福生活的贊美……

C“我的朋友們啊。”他說。”我——我——”

D這一小步，對(duì)一個(gè)人來說，是小小的一步;對(duì)整個(gè)人來來說，是巨大的飛躍。

2、下死各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是( )

A.“最美司機(jī)”昊斌用大愛闡釋了生命的價(jià)值：76秒，吳斌用生命履行了職責(zé);76秒，吳斌用平凡成就了偉大;76秒，吳斌用行動(dòng)詮釋了人間大愛。

B.在一場暴風(fēng)雨后，因家庭變故而失學(xué)的杜小康覺得自己“突然地長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。”

C.“冰塔兒”既簡潔又生動(dòng)，把葫蘆形容得晶瑩可人(不管是山楂還是荸薺)。

D.我追想為什么會(huì)有那樣大的感情震蕩，是為了民族而自豪?還是為了稼先而驕傲?

3.下列語句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )

A.周作人看中國書有一條標(biāo)準(zhǔn)十分獨(dú)特，就是看作者“對(duì)待人的態(tài)度”，特別是“對(duì)待女人、兒童的態(tài)度”。

B.徐悲鴻熟練地運(yùn)用解剖、透視、和記憶形象的非凡能力，捕捉動(dòng)物最為傳神的瞬間，把貓的嬌敏、牛的敦厚、鷹的雄健描繪得淋漓盡致。

C.《記錢鐘書與〈圍城〉》給我們?cè)敱M地介紹了《圍城》這部膾炙人口的作品是如何創(chuàng)作出來的?

D.微博上，不同群體表現(xiàn)出來的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題，“80后”從不袖手旁觀，參與度較高，“90后”則基本上是娛樂。

4、下面這段話，填入括號(hào)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是( )

池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭( )或者種些花草( )這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果( )池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看( )魚戲蓮葉間( )又是入畫的一景。

A、 ， ： 。 “ ”， B、 ， ; 。 《 》

C、 。 ： ， ， 。 D、 。 ： 。 《 》

5、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )

A.仰之彌高，越高，攀得越起勁，鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

B.他是真的沒有聽到我的話呢?還是故意裝作沒聽見?

C.《中庸》說：“君子素其位而行，不愿乎其外”。

D.我們?cè)谌粘Ｉ�活中�?yīng)該注意從小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

6、依次填入下文方框處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是( )

人，最寶貴的是生命□生命對(duì)每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢□每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時(shí)候，他能夠說□我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)□為人類解放而進(jìn)行的斗爭□

A. ，?：“……。” B. 。?“——。”

C. 。!，——。 D. ，!，……。

7、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )

A.“干什么呀!”他變了臉色，“你又不是老師，憑什么批評(píng)我?”

B.我不知道這條路是否能走通?但我仍然要堅(jiān)定不移地走下去。

C.《說文解字》解釋“雪”的含義時(shí)指出:“雪，凝雨也”。也就是說，雪是由雨凝結(jié)而成的。

D.端午節(jié)有很多風(fēng)俗:吃粽子呀、喝雄黃酒呀、掛艾草呀、賽龍舟呀……其中賽龍舟最受人們喜愛。

8、下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范正確的一項(xiàng)是( )

A.“在考場上千萬別慌，”老師再三叮囑說：“做題前一定要看清題目要求，答題要完整。”

B.我們吟誦著毛澤東的《沁園春·雪》，怎能不激起心中的豪邁之情?將自己火紅的青春投入到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”中去呢?

C.麻城的杜鵑花海，織就了大地斑斕的錦嶂，黃梅的戲曲，婉轉(zhuǎn)了世間動(dòng)人的情感，武穴的酥糖，甜蜜了心頭美麗的夢想。

D.過去、現(xiàn)在、未來，上下、左右，中國、外國，都是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約的。

9、下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A.昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅，儀態(tài)萬方;她影響深廣，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

B.“春雨驚春清谷天”，點(diǎn)出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。

C.對(duì)聯(lián)——漢語特有的文學(xué)形式，通常用毛筆豎著寫。貼掛時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。

D.古人題詠楓橋，除《楓橋夜泊》外，杜牧也寫過“長洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過楓橋”。

10、下面句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是( )

A.“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，需要每個(gè)炎黃子孫的共同努力與大義擔(dān)當(dāng)。

B.有位哲人說過：“這個(gè)世界上，最重要的就是陽光、空氣、水和笑容。

C.給成功者一個(gè)微笑，那是贊賞：給失敗者一個(gè)微笑，那是鼓勵(lì)。

D.挫折與磨難面前，你是做畏縮逃避的懦夫?還是做奮起搏擊的勇士。

11、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(　　)

A.他問我為什么沒有參加這次云南省教育廳組織的“中小學(xué)學(xué)生‘中國夢’”書法賽。

B.群眾的好干部陳家順，以農(nóng)民工身份應(yīng)聘到企業(yè)打工，被稱為“臥底局長”。

C.母親和我都嘆息他的景況：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。

D.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言為《中學(xué)生閱讀》題詞：閱讀不僅改變?nèi)说拿�運(yùn)，也改變?nèi)祟惖拿�運(yùn)。

二、綜合題

12、組織社會(huì)調(diào)查之后，校團(tuán)委舉行“我看環(huán)保”的演講比賽。下面是李華同學(xué)演講稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你按要求幫助他修改。

剛才，我已列舉出種種破壞環(huán)境的現(xiàn)象和事實(shí)，大家從中可以看到破壞環(huán)境造成的巨大危害。那么， 我認(rèn)為，首先人類必須增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，其次政府要重視環(huán)保，采取有力的方法，第三，我們每個(gè)人都要從自己做起，以實(shí)際行動(dòng)為環(huán)保貢獻(xiàn)力量。

(1)畫線句中，有兩處逗號(hào)應(yīng)改為 號(hào)。

13、畫線句中一處標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用有誤，請(qǐng)修改。

尤其是日本、加拿大、俄羅斯表示不準(zhǔn)備續(xù)簽《京都議定書》第二承諾期，我們不知道這會(huì)不會(huì)為德班氣候會(huì)議蒙上了陰影?

14.按照要求，完成下面的題目。

①正義是社會(huì)進(jìn)步的基石，是社會(huì)的核心價(jià)值所在。②正義不是一個(gè)擺在我們面前就可以平均享用的物品，但是要經(jīng)過我們共同努力才能達(dá)成的社會(huì)目標(biāo)。③捍衛(wèi)正義不僅需要法律約束，更需要每一個(gè)社會(huì)個(gè)體。④正義應(yīng)融入道德之中、也應(yīng)存在于信仰之中，最終成為一種“本能”的生活方式。

(1)第②句中的關(guān)聯(lián)詞使用有誤，請(qǐng)將修改后的一組關(guān)聯(lián)詞寫在下面的橫線上。

(2)第③句有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。

(3)第④句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。

15、閱讀下面文字，按要求答題。

一條( )的長江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一泄萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷yá，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)俊□民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。

(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

曲折 斷yá

(2)找出文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字并改正。

改為 改為

(3)在文段方框內(nèi)加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

答案：專題五

一、1、D解析：A項(xiàng)中“是現(xiàn)在的學(xué)校好呢?”后面的問號(hào)應(yīng)為逗號(hào);B項(xiàng)中“紅色歌曲，唱響廣安”可用引號(hào)，不用書名號(hào)。C項(xiàng)中“他說”后面用逗號(hào)。

2、A解析：B引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)該移到引號(hào)外;C"不管是山楂還是荸薺"注釋"葫蘆"，應(yīng)該緊跟在"葫蘆"后;D選擇問，前一個(gè)問號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。

3、A解析：B項(xiàng)“透視”后不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。C項(xiàng)句末用句號(hào)。D項(xiàng)“制造深度話題”“參與度較高”后加分號(hào)。

4、A解析：本題以客觀形式考查多種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)際運(yùn)用，回答時(shí)要注意結(jié)合語句的意義、語言的環(huán)境、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用等綜合分析、判斷。

5.D6.B7、A8、D9、B10、D11、C

二、12、分號(hào) 或“句號(hào)”。

13、將“?”改為“。”

14.(1)不是……而是 (2)捍衛(wèi)正義，不僅需要法律約束，更需要每一個(gè)社會(huì)個(gè)體參與

(3)正義應(yīng)融入道德之中，也應(yīng)存在于信仰之中，最終成為一種“本能”的生活方式。

15、(1)qū 崖 (2)泄——瀉 俊——峻 (3)句號(hào)

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