再來看看我這七層是如何走的：

　　第一層  行為：我面對小崽子的超低分數時，行為是：和顏悅色地說教、時時提醒、嚴格管理、死抓不放、嚴厲苛責，步步緊逼。

　　第二層  應對姿態(tài)：當我和顏悅色對孩子時，內心的感受卻是恨得自己牙根兒直癢癢：你學習成績這樣，我還得好好對待你，求你學習好，這學習原本就是你自己的事，我不大嘴巴抽你真是便宜你了。這時我對孩子的應對姿態(tài)是討好，可內心又極討厭自己這樣去討好孩子，這時我的行為與感受開始不一致，欲指責孩子的情緒在這種不一致中開始萌發(fā)，這也為情緒失控埋下種子。當我一步步走向嚴格管理、死抓不放、嚴厲苛責，步步緊逼時，新的不一致又產生出來，我的內心是愛孩子的，也深深地感到孩子在我的行為中所受的傷害與不快樂，這些都很讓我心痛，但我又感到，自己不這樣做就無路可走，所以就把這樣惡狠狠地對待孩子解釋為：嚴是愛，寬是害，以求自我解脫。可這解脫過程，使我更加容易出現行為上的失當。這時我的行為是指責孩子，而內心的應對姿態(tài)是開始自責，自我抱怨，自我貶低，我自己已承受不住這樣的雙向指責，結果就發(fā)展成指責家里所有的成員，指責身邊的朋友與環(huán)境。

　　第三層  情緒與感受：從前兩層中可以看到，我的情緒與感受是：生孩子的氣，生自己的氣，氣憤、哀怨、暴怒、無奈、無助、自責、內疚，討厭自己、討厭孩子、怨恨、心累、悔恨。這些情緒與感受，在不同的場景下因不同的事由被喚醒，輪番而至，說不定什么情緒感受就會突然跑出來，打擾自己，發(fā)泄之后就是心累，悔恨與傷心。這就是我內心的自傷與自殘過程。

　　第四層  觀點：我對自己生活的觀點是：作為一個從事家庭教育的工作人員，孩子就應該是那種人人都說好的孩子；如果我的孩子成績不好，我就不配從事家庭教育工作；孩子的成績直接標示出我的工作能力與水平；無論我如何努力，如何付出，只要在孩子身上見不到效果，那些都是做無用功。這些無用功做得越多，越證明自己的無能。孩子的學成績如果不能優(yōu)秀，就不會有人認可我在家庭教育方面的工作能力，也就只能從這行業(yè)中退出去，這樣一來，我這么多年的努力將化水而去！

　　第五層  期待：我內心的期待：期待自己是好媽媽，是值得被別人認可，是值得別人愛的好媽媽。

　　第六層  渴望：期待的背后就是渴望，渴望自己值得人愛。

　　第七層  自我價值（也就是最后一層）：自己的孩子成績那么差，我就無法完成自己內心對愛的渴望，我就鐵定不是一位好媽媽，也無法得到別人認可，當然也就不值得別人愛。一個得不到愛的人，說明這人沒有價值，看來我是一個沒有價值的人。（當自我價值感走到這種情況下，也就算跌落到谷底了，所有的那些不可理喻的行為，其實都是對自我價值感的自救與保護行為。但不當的自救與保護行為反過來會使自己的自我價值感更低，這便走上了飲鴆止渴的惡性循環(huán)之路。）

　　從這七層分析中不難看出，我的“心鬼”就出在第四層，在這層中我的生活觀點與我父母有著明顯差別，正是這些差別使我與我父母之間出現了一系列的行為、情緒上的差別。第四層就是我抓出來的“心鬼”。在《誰更怕孩子成績差？》中，我重點談了對這一層的調整與改變。這一改變，使我向父母的生活觀點靠攏，認為他們的這些觀點之間的邏輯性遠遠高于我的。其中清楚地標示出，孩子是孩子，家長是家長；行動是行動，結果是結果；其間無必然的聯系，也無相互驗證的關系。當這一切被我欣然接受時，我的這七層也就自然地發(fā)生了改變，這一切沒有說理，無需努力、未加勇氣、全無控制，只有平和與慢慢地改變，當我的行為產生偏差，內在情緒又產生波動時，我就會讓自己重新走過這七層，重新看清自己的內在，平和地抓出自己心中又產生的新“心鬼”。

　　被抓出的“心鬼”一點也不可怕，我不會去把它們一一打死，而是把它們引到陽光下，發(fā)現其可愛的真實面目。比如，我前面所抓到的那些“鬼觀點”，它們在我自己的成長過程中，幫過我許多，這些“心鬼”都努力地證明著我是一只努力、認真、負責任的好貓。只是我可以這樣要求自己，卻無權一下就這樣要求孩子，孩子之所以被稱為孩子，就說明她還在成長，她還需要呵護與鼓勵。也就是說是我自己用錯了地方，使這些可愛的幫助過我的精靈變成了“心鬼”。我需要重新學習。只要把這些“心鬼”放在它應該呆的地方，讓它繼續(xù)為我的成長出力，同時不來影響我與孩子之間的關系，就足夠了，這樣它們也就不再是我心中的內鬼，而是我成長的動力！

　　這種內在的走法有一個專門的名詞：薩提亞家庭治療的內在冰山。如果家長朋友們感興趣，想了解自己的內在，也可以通過這七層去了解。這一工具簡便易行，無需什么心理學專業(yè)知識，就可以幫我們隨時隨地地檢查自己的內在，學會平和地接受自己，也平和地接受孩子。在這個改變與接納的過程中，它讓我們無需在自己身上加力，也就預防了情緒在我們的強行控制之后的不良反彈。

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